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    2. 試論陽(yáng)關(guān)體和折腰體之異同

      作者:熊盛元

      “陽(yáng)關(guān)體”與“折腰體”是兩個(gè)不同的概念,前者屬曲子詞,而后者則是近體詩(shī)中的一種變格。但人們往往將二者混為一談,似有必要予以澄清。

      一、折腰體

      “折腰體”之名,始見(jiàn)于唐代高仲武的《中興間氣集》。該書(shū)在所選崔峒《清江曲內一絕》題下注曰:“折腰體”(1),詩(shī)云:

      清江曲內一絕

      八月長(cháng)江去浪平,片帆一道帶風(fēng)輕。 極目不分天水色,南山南是岳陽(yáng)城。

      高仲武只是提出“折腰體”這一名目,但對“折腰體”的具體要求卻未加說(shuō)明。宋人魏慶之《詩(shī)人玉屑詩(shī)體》釋之曰:“折腰體,謂中失粘而意不斷?!彼^“中失粘”者,指第二句與第三句平仄失粘;“意不斷”者,則指兩句之間聯(lián)系緊密,意脈不斷。此體并非始于中唐的崔峒,此前已有不少類(lèi)似的作品。如王維《送沈子福歸江東》:

      《送沈子福歸江東》

      楊柳渡頭楊柳稀,罟師蕩槳向臨圻。 惟有相思似春色,江南江北送君歸。

      又如韋應物《滁州西澗》:

      《滁州西澗》

      獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

      前者是仄起式,后者是平起式;其共同特點(diǎn)除二、三句失粘外,還有幾點(diǎn)須注意:1、第三句第五字均用仄聲;2、凡遇“仄仄平平仄仄平”句時(shí),第五字均改用平聲(“楊柳渡頭楊柳稀”是孤平拗救,“上有黃鸝深樹(shù)鳴”與“野渡無(wú)人舟自橫”則三平連用)。此為最典型之折腰體,唐人頗愛(ài)用之。如白居易《游仙游山》:

      《游仙游山》

      暗將心地出人間,五六年來(lái)人怪閑。 自嫌戀著(zhù)未全盡,猶愛(ài)云泉多在山。

      此為平起式,第二句“人”字平聲;第三句第五字“未”用仄聲,下句第五字以平聲“多”拗救;格式同與韋應物《滁州西澗》相同。又如趙彥昭《奉和圣制人日玩雪應制》:

      《奉和圣制人日玩雪應制》

      始見(jiàn)青云干律呂,俄逢瑞雪兆陽(yáng)春。 今日回看上林樹(shù),梅花柳絮一時(shí)新。

      應制竟用折腰體,可知已成一時(shí)之風(fēng)氣矣!此詩(shī)格式略同于王維的《送沈子福歸江東》,第三句第五字亦用仄聲,只首句不押韻耳。崔峒《清江曲內一絕》實(shí)亦此格,唯第三句不用拗體,首句則遵王維體用韻而已。亦有只折腰而不用拗句者,如上官儀《春日》:

      《春日》

      花輕蝶亂仙人杳,葉密鶯啼帝女桑。 飛云閣上春應至,明月樓中夜未央。

      此詩(shī)乃平起式,除首句不入韻外,三四句亦不用拗體,蓋初唐格律初定,詩(shī)人往往循規蹈矩,不敢越雷池半步也。

      “折腰體”并非僅限于七絕,近體詩(shī)中五絕、五律、七律均可用之。茲各舉例,略作說(shuō)明。五絕之折腰者,如:

      張九齡《自君之出矣》

      自君之出矣,不復理殘機。思君如滿(mǎn)月,夜夜減清輝。

      李白《自遣》

      對酒不覺(jué)暝,落花盈我衣。醉起步溪月,鳥(niǎo)還人亦稀。

      前者為平起式,二三句之間折腰,但每句均合律;后者為仄起式,除二三句失粘外,每句均拗,首句連用五仄,次句“盈”字,既救上句“不覺(jué)”,又救本句之“落”,句法蒼堅高古。三四句“步”、“人”平仄聲互換,與韋應物“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”聲律相同,蓋將七言前二字截去,即是“帶雨晚來(lái)急,無(wú)人舟自橫”也。五律之折腰者,如:

      陳子昂《晚次樂(lè )鄉縣》

      故鄉杳無(wú)際,日暮且孤征。川原迷舊國,道路入邊城。

      野戍荒煙斷,深山古木平。如何此時(shí)恨,噭噭夜猿鳴。

      唐求《題鄭家隱居》

      不信最清曠,及來(lái)秋已空。數點(diǎn)石泉雨,一溪霜葉風(fēng)。

      業(yè)在有山處,道歸無(wú)事中。酌盡一杯酒,老夫顏亦紅。

      前者平起,只是首聯(lián)與頷聯(lián)間失粘,其余各句都合乎律詩(shī)要求;后者仄起,每聯(lián)之間均失粘,且每聯(lián)都用與李白“醉起步溪月,鳥(niǎo)還人亦稀”同類(lèi)的拗句,格調極為高古。七律之折腰者,如:

      杜甫《詠懷古跡》

      搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。

      江山故宅空文藻,云雨荒臺豈夢(mèng)思。最是楚宮俱泯滅,舟人指點(diǎn)至今疑。

      杜甫《所思》

      苦憶荊州醉司馬,謫官尊酒定常開(kāi)。九江日落醒何處,一柱觀(guān)頭眠幾回。

      可憐懷抱向人盡,欲問(wèn)平安無(wú)使來(lái)。故憑錦水將雙淚,好過(guò)瞿塘滟滪堆。

      王維《和賈舍人早朝大明宮之作》

      絳幘雞人報曉籌,尚衣方進(jìn)翠云裘。九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國衣冠拜冕琉。

      日色才臨仙掌動(dòng),香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。

      三首均仄起,但第一例是首聯(lián)與頷聯(lián)失粘;第三首失粘處在頸聯(lián)與尾聯(lián)之間,“悵望千秋一灑淚”與“朝罷須裁五色詔”,均在第五字用仄聲,而第六字未以平聲相救,與“惟有相思似春色”小有不同。第二例則在四五句與六七句間兩次折腰,中間四句聲律都略同于韋應物的“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”,其中“一柱觀(guān)頭眠幾回”用孤平拗救,讀來(lái)音調更為宕折激楚。

      另有所謂“折腰句”,語(yǔ)出元人韋居安《梅澗詩(shī)話(huà)》卷上:“七言律詩(shī)有上三下四者,謂之折腰句?!辈⒁拙右住按笪蓍芏嘌b雁齒,小航船亦話(huà)龍頭”、歐陽(yáng)修“靜愛(ài)竹時(shí)來(lái)野寺,獨尋春偶到溪頭”等句為例。然此皆從句法著(zhù)眼,與詩(shī)體無(wú)關(guān),且并不只限于七言律詩(shī)。唯古人常將“折腰體”與“折腰句”相混,故特為拈出,但不擬詳述。

      二、陽(yáng)關(guān)體

      “陽(yáng)關(guān)體”之名,前人著(zhù)述中未曾提及。最早使用此名者,乃當代詩(shī)人林從龍先生。1992年,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )舉辦首屆中華詩(shī)詞大賽,獲一等獎?wù)吣藯顔⒂钪^句《悼彭大將軍》:“鐵馬金戈百戰余,蒼涼晚節月同孤。冢上已深三宿草,人間始重萬(wàn)言書(shū)?!币蚨涫д?,不少人對此質(zhì)疑,以為不合格律。林先生作為大賽評委,對此詩(shī)細作點(diǎn)評,認為此實(shí)“陽(yáng)關(guān)體”,乃格律詩(shī)中一種特殊體式(3)。其實(shí),楊啟宇此詩(shī)聲律與崔峒《清江曲內一絕》一致,當是“折腰體”,似不宜稱(chēng)之曰“陽(yáng)關(guān)體”。

      考“陽(yáng)關(guān)體”之稱(chēng),似借自唐代《陽(yáng)關(guān)曲》?!蛾?yáng)關(guān)曲》又名《渭城曲》,屬唐教坊曲名,現存最早歌辭的作者是王維,原題《送元二使安西》,詞云:

      《送元二使安西》

      渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

      此調格式為七言絕句,但前二句與后二句之間失粘,與前述“折腰體”中平起式七絕頗為類(lèi)似。但是,折腰體詩(shī)與《陽(yáng)關(guān)曲》有著(zhù)本質(zhì)的不同,即前者是詩(shī),只適于長(cháng)吟短誦;而后者是詞,可以付諸弦管,應節而歌。唐人宴別時(shí),往往歌此調,如劉禹錫《與歌者》“舊人惟有何戡在,更與殷勤唱渭城”、白居易《南園試小樂(lè )》“高調管色吹銀字,漫拽歌聲唱渭城”、王崇熙《西河送客入京》“渭城柳色已青青,強駐行人聽(tīng)渭城”、張祜《耿家歌》“不堪昨夜先垂淚,西去陽(yáng)關(guān)第一聲”、李商隱《飲席戲贈同舍》“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊,半杯松葉凍頗黎”、譚用之《江館秋夕》“誰(shuí)人更唱陽(yáng)關(guān)曲,牢落煙霞夢(mèng)不成”......然所唱皆為王維舊詞,真正別制新詞者,乃北宋時(shí)代的蘇東坡。其《陽(yáng)關(guān)曲》三首云:

      《陽(yáng)關(guān)曲》三首

      暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。此生此夜不長(cháng)好,明月明年何處看?

      受降城下紫髯郎,戲馬臺南古戰場(chǎng)。恨君不取契丹首,金甲牙旗歸故鄉。

      濟南春好雪初晴,才到龍山馬足輕。使君莫忘霅溪女,還作陽(yáng)關(guān)腸斷聲。

      清代翁方綱《石洲詩(shī)話(huà)》卷三云:“《陽(yáng)關(guān)》之聲,今無(wú)可考。第就此三詩(shī)繹之,與右丞《渭城》之作,若合符節。......其法以首句平起,次句仄起,三句又平起,四句又仄起。而第三句與第四句之第五字,各以平仄互換。又,第二句之第五字,第三句之第七字,皆用上聲,譬如填詞一般。漁洋先生謂絕句乃唐樂(lè )府,信不誣也?!保?)翁氏之語(yǔ),至少可說(shuō)明三點(diǎn):(一)《陽(yáng)關(guān)曲》是平起式失粘的七絕,類(lèi)似于韋應物的《滁州西澗》平起式折腰體,第三四句須用拗體,其中第五字平仄互換;(二)“柳”與“酒”字須用上聲;(三)此體是詞而不是詩(shī)。

      然而,細細比較王維與蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》四首,便可知道,除了第二句第一字可平可仄外,其余27字的平仄竟然全都一致。不僅如此,很多字連四聲都絲毫不爽?!稓J定詞譜》卷一對此調訂譜如下:“仄平平仄仄平平(韻),仄(可平)仄平平仄仄平(韻)。仄平仄仄仄平仄,平仄平平平仄平(韻)?!保?)任半塘《唐聲詩(shī)》下編第十三《七言四句》謂此調“傳辭如七絕,首句以平起,第三句仄平仄仄仄平仄?!保?)似均不如翁方綱細密。其實(shí),翁氏所言,亦有疏漏,最明顯者,在第三句的末三字,摩詰作“一杯酒”,東坡分別作“不長(cháng)好”、“契丹首”、“霅溪女”,均“入平上”,可見(jiàn)是聲律吃緊之處,翁氏卻只強調末字上聲,而忽略第五字必用入聲也(7)。茲不揣淺陋,補訂《陽(yáng)關(guān)曲》之譜如下:

      仄平平上入(或“上”)平平,仄(可平)仄平平上仄平。

      仄平仄仄入平上,平入平平平去平。

      有兩處上聲字須稍加考辨:(一)第一句第四字,王維用“雨”字,東坡則分別作“盡”、“下”、“好”?!坝辍迸c“好”字,讀上聲無(wú)疑?!氨M”,《廣韻》:“慈忍切”,讀上聲?!跋隆?,據《廣韻》,作方位詞時(shí),讀“胡雅切”,上聲;作動(dòng)詞時(shí),讀“胡駕切”,去聲;“城下”之“下”乃方位詞,自當讀上。(二)第二句第五字,《蘇軾詩(shī)集》作“舊”,去聲;而《東坡樂(lè )府》則作“古”字,上聲,此從《東坡樂(lè )府》本。

      又,東坡于《陽(yáng)關(guān)曲》三首題下自注曰:“中秋作,本名《小秦王》,入腔即《陽(yáng)關(guān)曲》?!比f(wàn)樹(shù)《詞律》據東坡此注校訂《小秦王》詞譜,以為即七言絕句,平仄可不拘(8)。實(shí)則《小秦王》聲情與《陽(yáng)關(guān)曲》迥異,前者是破陣樂(lè ),后者乃別離歌。東坡《書(shū)林次中所得李伯時(shí)歸去來(lái)陽(yáng)關(guān)二圖后》詩(shī)云:“兩本新圖寶墨香,尊前獨唱小秦王。為君翻作歸來(lái)引,不學(xué)陽(yáng)關(guān)空斷腸?!奔毼洞嗽?shī),可知《小秦王》與《陽(yáng)關(guān)曲》并非一曲,前者歡快,而后者愁苦,惹人“斷腸”也。茲將明人楊慎《百琲明珠》卷一所錄唐人《小秦王》三首錄于下:

      《小秦王》三首

      雁門(mén)山上雁初飛,馬邑闌中馬正肥。陌上朝來(lái)逢驛騎,殷勤南北送征衣。

      柳條金嫩不勝鴉,青粉墻頭道韞家。燕子不來(lái)春寂寂,小窗和雨夢(mèng)梨花。

      十指纖纖玉筍紅,雁行輕度翠弦中。分明自說(shuō)長(cháng)城苦,水闊云寒一夜風(fēng)。

      按,楊慎所錄三首,第一首乃韋應物所作,第三句作“日旰山西逢驛使”,題曰《突厥三臺》;第二首是唐無(wú)名氏作品,題為《小秦王》;

      第三首題曰《氐州第一》,作者是張祜,楊慎謂妓女盛小叢所作,不知何據。就聲律看,三首全是合乎粘對規則、格律嚴謹的七絕,前二首平起,后一首仄起,與《陽(yáng)關(guān)曲》的講究四聲、折腰體的失粘拗折,都大相徑庭??妓稳颂睢缎∏赝酢氛?,僅仇遠二首:

      《小秦王》

      眼溜秋潢臉暈霞,寶釵斜壓兩盤(pán)鴉。分明認得蕭郎是,佯憑闌干喚賣(mài)花。

      水拍長(cháng)堤沒(méi)軟沙,菰蒲深處釣魚(yú)家。罾頭免得黏風(fēng)絮,船尾依然帶落花。(9)

      兩詞均仄起式,完全遵循七絕格律,既不折腰,亦無(wú)拗句,其聲律與情調,均與張祜“十指纖纖玉筍紅”相近,正東坡所謂“不學(xué)陽(yáng)關(guān)空斷腸”,由此亦可證《小秦王》絕非《陽(yáng)關(guān)曲》也。

      三、結論

      綜上所述,可得如下結論:
      (1)“陽(yáng)關(guān)體”之名乃從《陽(yáng)關(guān)曲》推衍而來(lái),并無(wú)文獻依據?!罢垩w又名陽(yáng)關(guān)體”純屬無(wú)稽之談?!蛾?yáng)關(guān)曲》從形式上看,與“折腰體”中平起式七絕相近,但格律更嚴,講究四聲,屬于詞的范疇。
      (2)“《陽(yáng)關(guān)曲》本名《小秦王》”的提法是錯誤的,雖然二者皆為詞,但聲情不同,前者有嚴格的聲律要求,后者只須遵循七絕的粘對規則。
      (3)近體詩(shī)中,無(wú)論五絕、七絕、五律、七律,凡失粘者,均可稱(chēng)為“折腰體”。失粘處如用相關(guān)拗句,則更顯高古;不用拗句亦可。
      (4)《陽(yáng)關(guān)曲》之所以被人稱(chēng)為“陽(yáng)關(guān)體”,是因為正好第三句失粘。既然“陽(yáng)關(guān)體”這一名稱(chēng)業(yè)已被人認同,不妨允許其存在。但即便打破詩(shī)詞的界限,“陽(yáng)關(guān)體”也只限于平起式失粘的七絕,僅僅是“折腰體”中的一種而已。

      注:
      (1)《中興間氣集》卷下(《唐人選唐詩(shī)》p.289,中華書(shū)局1958年第1版)。
      (2)《梅澗詩(shī)話(huà)》卷上(《歷代詩(shī)話(huà)續編》p.545,中華書(shū)局1983年第1版)。
      (3)《金榜集》p.4(學(xué)苑出版社1993年第1版)。
      (4)《石洲詩(shī)話(huà)》卷三(《清詩(shī)話(huà)續編》p.1409--p.1410,上海古籍出版社1983年第1版《清詩(shī)話(huà)續編》)。
      (5)《詞譜》卷一p.28(中國書(shū)店1982年第1版)。
      (6)《唐聲詩(shī)》下編p.418(上海古籍出版社1982年第1版)。
      (7)晚清鄭文焯批《東坡樂(lè )府》云“是闋第三句第五字以入聲為協(xié)律,蓋昉于勸君更盡一杯酒也?!保ㄞD引自《唐聲詩(shī)》下編p.420,上海古籍出版社1982年第1版)。
      (8)《詞律》卷一p.6(中國書(shū)店1983年第1版)。
      (9)《全宋詞》第五冊p.4301(中華書(shū)局1999年新1版)。

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